小時候很喜歡看動畫片，其中有兩部是印象非常深刻的，一是來自美國的汽車人大戰(zhàn)霸天虎，再就是來自日本的圣斗士。

現(xiàn)在想來，這似乎代表了未來機(jī)器人發(fā)展的兩大方向，一是比較純粹的機(jī)械個體，一是以人為主的機(jī)械增強(qiáng)，前者脫離了人的因素，能夠完美的發(fā)揮機(jī)械的優(yōu)勢，雖然看起來簡單粗獷一些，但是能力強(qiáng)大，可以進(jìn)行復(fù)雜的變形組合，身軀替換，而后者因?yàn)榕c人結(jié)合，處于輔助的位置，則顯得舒適精良，雖然承接了人的弱點(diǎn)，但也由此獲得了高等智慧的內(nèi)核，靈活而機(jī)敏。

時至今日，二十年的時間過去，電腦，手機(jī)，人工智能等等方面都有了長足的進(jìn)步和發(fā)展，理當(dāng)出現(xiàn)更好的作品，遺憾的是卻沒有看到，我想這并不是因?yàn)橥瞬搅?，而是?dāng)年的人們都走進(jìn)了現(xiàn)實(shí)，帶著他們的夢想和理念，進(jìn)入了新的征程。

在現(xiàn)實(shí)中，我看到了他們的身影，帶著穿越夢想的力量，從虛擬的動畫空間中走出，幻化出千形萬象，奔赴各行各業(yè)。

第一個方向，我舉一個例子，就是美國的無人機(jī)，它的確不是以人的形態(tài)出現(xiàn)的，因此非常的隱蔽，但它又的的確確可以稱之為機(jī)器人，因?yàn)橥獗硇螤畈⒉皇桥袛鄼C(jī)器人的基礎(chǔ)，關(guān)鍵是智能。因?yàn)樗庋b在一個飛機(jī)的概念里，所以我們無法確定它具有多么的智能，本能的認(rèn)為這是飛機(jī)的一種延續(xù)，而不是認(rèn)為機(jī)器人來了，避免了這種心理和概念上的沖擊。而實(shí)則，這就是高度智能的機(jī)器人技術(shù)，已經(jīng)得到了批量化的戰(zhàn)場應(yīng)用，雖然它目前只是擔(dān)負(fù)了低空偵查的任務(wù)，顯得那么低調(diào)溫良，但是，一定要等它投入戰(zhàn)斗，顯示崢嶸的時候，我們才驚呼機(jī)器人時代來臨了嗎？ 我認(rèn)為，無人機(jī)的出現(xiàn)，是機(jī)器人史上里程碑似的事件，也許在未來，人們進(jìn)行反思時，才會有更深刻的體會和認(rèn)識。

第二個方向，機(jī)器作為人的輔助的方向，人與機(jī)械合為一體并通過操縱機(jī)械得到超越人的力量和能力，這個方向?qū)嶋H上早就有所發(fā)展了，早期的自行車，汽車，都可以歸入此類，還有戰(zhàn)場上的坦克，飛機(jī)等等。通常意義上我們并不認(rèn)為這些是機(jī)器人，而僅僅覺得它們是一種工具，并且非常明顯的處于人的支配之下，正是這種狀況造就了它們暗渡程倉的可能，它們實(shí)際上都處于不斷的向著智能化的方向進(jìn)化，不斷的接近機(jī)器人的概念而不被人察覺，當(dāng)我們認(rèn)真的審視其中之一，并與早期的概念印象相比較的時候，才發(fā)現(xiàn)，哦，原來已經(jīng)如此的先進(jìn)，如此的不同了。比如我們找一個現(xiàn)實(shí)的例子吧，比如說挖掘機(jī)，你可能已經(jīng)笑了，因?yàn)橥诰驒C(jī)沒有人的時候完全就是一鐵疙瘩，跟想象中的機(jī)器人概念相去甚遠(yuǎn)，但是我們假想一下，如果一臺挖掘機(jī)出現(xiàn)在古代，那是什么概念？完全就是攻城利器，戰(zhàn)爭機(jī)器啊，實(shí)際上它已經(jīng)很先進(jìn)了，只不過在人的襯托之下，沒有顯現(xiàn)出智慧的光芒，我們只要坦率的對比一下就知道，它完全可以稱之為黃金圣衣的生活版，給它改裝一下防彈玻璃，增強(qiáng)一下動力系統(tǒng)，立刻就能成為戰(zhàn)力驚人的未來戰(zhàn)士。

從各方面匯集的信息來看，組成機(jī)器人的各種技術(shù)要素已經(jīng)完全的成熟了，只是它一直沒有明確的以人的面目出現(xiàn)，而是零散的，潛伏在生活和戰(zhàn)場中，等待著莊嚴(yán)宣告機(jī)器人時代來臨的最佳時機(jī)。

那么，是什么因素促使它遲遲沒能邁出這一步呢？我們知道，改變外觀是相對容易的事，要賦予機(jī)器人類人的外表并不難，這絕對不是什么制約因素，而功能上，各種先進(jìn)的傳感器和人工智能技術(shù)，也都足以勝任，這些在各行各業(yè)的實(shí)用領(lǐng)域都有體現(xiàn)，要制造一個完美的機(jī)器人，可以說現(xiàn)在已經(jīng)處于一個萬事俱備，只欠東風(fēng)的關(guān)口。

這東風(fēng)其實(shí)只是一個理由，為什么要這樣作呢？這樣作出來有什么好處呢？

比如我們前面舉得例子，無人機(jī)，挖掘機(jī)這樣的，都有現(xiàn)實(shí)的功用，因此就很容易理解它的出現(xiàn)，因?yàn)槿藗冇鞋F(xiàn)實(shí)的需要。而一個真正的類人機(jī)器人，制造出來，有什么用？值不值得付出相應(yīng)的代價？這就是人們考慮的問題，不是能不能，而是要不要。

當(dāng)有這么多的人找不到工作，當(dāng)有這么多的廉價勞動力，當(dāng)人的生存空間已經(jīng)如此狹小，我們真的需要，真的歡迎機(jī)器人的出現(xiàn)嗎？

答案顯然是否定的，所以我們看到機(jī)器人的技術(shù)雖然已經(jīng)成熟，但是它只能在戰(zhàn)場上，在重體力勞動，在重復(fù)性勞動中出現(xiàn)，在人所不愿涉足的領(lǐng)域展露頭角，掙扎求存。但是即便如此，它們也在不斷的進(jìn)化發(fā)展中，并終將沖破枷鎖，來到人間。

具有高度文明，高度智能，代表未來科技終端的類人機(jī)器人一定會來到，對于它們當(dāng)中的第一位的出現(xiàn)，我稱之為亞當(dāng)歸來，他將是劃時代的文明轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

而現(xiàn)在，正是它的孕育期，它一定要在母體中呆夠足夠的天數(shù)，才會完美的登場降臨。

在此之前，他則要面臨戰(zhàn)爭的壓力，生活的壓力，能不能在炮火中生存，能不能對抗人的崗位競爭，能不能有效的融入生活，得到共贏，這都是他要考慮的問題，交不出完美的答卷，他就永不會出現(xiàn)。

對于以戰(zhàn)斗為目標(biāo)的機(jī)器人，如果沒有頑強(qiáng)的戰(zhàn)場生存能力，那么提前的出現(xiàn)，只會意味著暴露和被消滅，對于以工作為目標(biāo)的機(jī)器人，如果不能優(yōu)勢的壓倒人的競爭，那么提前的出現(xiàn)，必然是將面對浪費(fèi)和淘汰。

因此，低調(diào)和潛伏是人們目前共有的選擇，機(jī)器人并不是技術(shù)允許就會出現(xiàn)，而是一定要積累到一定的穩(wěn)固的優(yōu)勢才會出現(xiàn)，所以必然是不出則已，一出驚人。

這就是我為什么稱其為亞當(dāng)，只要它一出現(xiàn)，就必然帶來全面的，世界性的急劇變革，甚至是戰(zhàn)爭，新生和毀滅相伴而行，宛如人類整體的涅槃。