王陽明從小立志“學(xué)為圣賢”，曾為鉆研格物之理，格竹七日卻一無所獲，反而因為勞神留下了咳血的疾病，后來一直身體欠佳。
入仕后，又逢官宦專權(quán)，受牽連慘遭廷杖，好不容易撿回一條性命，又被貶謫至貴州龍場。就是這樣的一路磨難和生死考驗之下，不僅沒讓他灰心喪志，反而促成他龍場悟道，悟出了“知行合一”的思想。
王陽明的一生充滿傳奇色彩，他挑戰(zhàn)了當(dāng)時最流行的主流思想，發(fā)起明代中后期的“心學(xué)”運動，并不懈地進行“講學(xué)”活動，同時在政事和講學(xué)事業(yè)上取得了巨大的成就，在明代中后期形成了門徒遍及朝野、影響波及百年的思想局面。
這本《傳習(xí)錄》是王陽明的問答語錄和論學(xué)書信集，書中不但全面闡述了王陽明整個生命歷程的思想探索，同時還體現(xiàn)了他辯證的授課方法，以及生動活潑、善于用譬、常帶機鋒的語言藝術(shù)，是一部儒家簡明而有代表性的哲學(xué)著作，其中“傳習(xí)”一詞，源自《論語·學(xué)而》，這也意味著弟子門人將“傳而習(xí)之”，表示要將王陽明的思想發(fā)揚光大并躬行實踐。
寬博士從以下三個維度解讀了王陽明和他的《傳習(xí)錄》：
第一，“心學(xué)”在中國的思想史上到底是什么樣的地位，有著怎樣的脈絡(luò)和邏輯。
第二，我們?nèi)绾文芨@個偉大的人物共鳴，他的經(jīng)歷和他的思想有什么關(guān)聯(lián)，他是如何覺悟，這種覺悟能不能和我們大眾連接，喚醒普通人？
第三，以稻盛和夫為代表的企業(yè)家，從王陽明身上到底學(xué)到了什么，他們又是如何“知行合一”地踐行的？
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