也有一些人，在都市里奉行“如無必要，勿增實體”的精神修行，極簡主義是他們的信條，環(huán)保、不被束縛、高儲蓄是行動指南，每一次消費都是精心選擇的結(jié)果，每一件物品都是珍而重之的人生老友。

本期《相對論》邀請到兩位90后分享自己的消費觀念，“精致月光族”錢礫源的口號是“及時行樂，活在當下”。而平面設(shè)計師劉棟韜的消費觀念和他的設(shè)計觀念一樣：“Less is more”。

兩位嘉賓分享了16個問題，以下是本期節(jié)目的時間軸：

01'03"：2020年的消費總額是多少？

01'25"：每月消費占收入的多少？

01'47"：為什么喜歡買東西？

02'47"：為什么對消費沒興趣？

03'16"：如果有一份年薪百萬的工作，但一年不能花錢買東西，你愿意做嗎？

04'14"：你的存款有多少？

05'02"：有沒有哪個瞬間認為自己買的東西太多了？

06'05"：哪個點會打動你購買這個產(chǎn)品？

06'35"：近三個月里買過的幸福感最高的東西是什么？

07'15"：用得最久的東西是什么？

07'52"：買過最貴的東西是什么？

08'24"：讓你丟掉擁有的全部物品，只留下三樣最重要的，你會留下什么？

09'15"：對你來說這三樣物品是什么？

09'39"：買過最沒用的東西是什么？

10'27"：買過最沒用的東西是什么？

11'09"：買的種類最多的東西是什么？

“最多的時候有280雙鞋”、“搬家需要兩輛大卡車加一輛面包車、出動五六個朋友幫忙”……錢礫源金句頻出，話語之間也不難看出他對物質(zhì)生活的重視。

相比之下，劉棟韜認為自己的消費習(xí)慣與錢礫源相比相對克制，他一向貫徹自己“如無必要，勿增實體”的理念，除了需要的東西之外，對于感興趣的產(chǎn)品也只是看看并了解就好。

兩人的購買習(xí)慣也截然相反，劉棟韜只購買基礎(chǔ)必需品，并且喜歡為固定品牌消費，小礫源則是“體驗派”，同一種類的商品，會購買多個不同品牌來感受和體驗。一個重視物品對人生的陪伴感，一個重視體驗性和生活的儀式感。

消費觀的不同可以追溯到童年成長經(jīng)歷的不同，節(jié)目中，錢礫源坦言，除了希望通過增加擁有的物品為北漂生活增加儀式感之外，自己從小缺乏選擇自主性，所以在經(jīng)濟獨立之后產(chǎn)生一種想要“報復(fù)性補償自己”心理，“對于我來說可能快樂最重要，我花錢就是為了去買快樂，沒有快樂的守財奴我不喜歡。”

而劉棟韜對于物質(zhì)和購物行為則自始至終沒有過多感覺，對他來說，物品承載的是生活寶貴的記憶，“我對我的物品的看法就是一個朋友，可能拿起一個東西，比如我拿起我一個包，就可以回想起某一年我是背著這個包和誰一起出去的，它是我記憶的一個載體。

”獲取生活樂趣不需要依靠外物，但保持較高的儲蓄率則會為北漂生活帶來安全感“我對我的物品的看法就是一個朋友，可能拿起一個東西，比如我拿起我一個包，就可以回想起某一年我是背著這個包和誰一起出去的，它是我記憶的一個載體。”

在商品種類和物質(zhì)資源如此豐富、甚至有些泛濫的社會中，抵御“物欲”的誘惑并不簡單。尤其是對剛剛步入職場，經(jīng)濟逐漸獨立的年輕人來說，無孔不入的商業(yè)營銷和充滿濾鏡的生活方式，仿佛一個個粉紅泡泡，令人目眩神迷。

踐行極簡主義并不容易。Minimalism理念起源于上世紀的國外，擁有更少的物品，過更明確的生活。當身邊的朋友在談?wù)摦敿拘缕?，討論大熱的消費場所和娛樂活動，拒絕參與顯得不近人情，而參與消費又違背信條，許多人在“斷舍離”和“買買買”之間反復(fù)橫跳，真正心如止水的才是少數(shù)勇者。

錢只是交易工具，如何使用，全憑個人。有人喜歡嘗試，喜歡擁有物品的感覺，也有人本就對物質(zhì)沒有過高的欲望，覺得存儲可以對抗未來不確定的風(fēng)險?；ㄥX買快樂，和儲蓄求心安，兩者在根本上都是通過對金錢的支配滿足自己的需求。

通過嘉賓真實的分享，我們看到了“北漂青年”生活的苦與樂，看到了90后自主獨立的價值觀，高消費也好，高儲蓄也罷，選擇適應(yīng)自己消費能力的方式，每個人都可以選擇自己舒適的生活。

鈦媒體《相對論》第二期·制作團隊：制片人/陳拯；策劃/洛書 陳拯；導(dǎo)演/洛書；攝影/譚嘉程；剪輯/齊月；視覺設(shè)計/劉棟韜

下期預(yù)告

3月22日《相對論》第三期預(yù)告：《35歲，離開大廠創(chuàng)業(yè)，還是結(jié)束創(chuàng)業(yè)回大廠？》

《相對論》拍攝嘉賓招募：歡迎熱愛分享、有獨立價值觀的朋友踴躍參與錄制，歡迎添加微信 flybutchery 聊聊~

【話題1：買房VS不買房】（需要“買房方”嘉賓1位）

“買房方”嘉賓畫像：年齡28-42歲之間，男女不限，買房的決定不是來自外在壓力，堅定地認為房子是必需品，并且已經(jīng)在一線城市購置房產(chǎn)（最好不止一套）。有一定的積蓄和資產(chǎn)配置經(jīng)驗。

【話題2：不婚VS早婚】

“不婚”嘉賓：年齡30-50歲之間，男女不限，有世俗意義上的結(jié)婚條件，但自主地選擇不婚。

“早婚”嘉賓：年齡30-50歲之間，男女不限，22歲前結(jié)婚，結(jié)婚完全出于自主，堅定地認為人應(yīng)該越早結(jié)婚越好。

【話題3：和子女同住養(yǎng)老VS進入養(yǎng)老院養(yǎng)老】

“同住養(yǎng)老”嘉賓：男女不限，已過退休年齡，有選擇獨住或去養(yǎng)老院的條件，但是自主選擇與子女同住養(yǎng)老。

“住養(yǎng)老院”嘉賓：男女不限，已過退休年齡，主觀和客觀上都有選擇跟子女同住養(yǎng)老的條件，但堅定地自己搬去養(yǎng)老院住。

【話題4：漂在北上廣VS上岸回老家】

“漂在北上廣”嘉賓：男女不限，漂在北上廣深5-15年，如果回到老家也能有一個世俗意義上的好生活，但是堅定選擇不回老家。

“上岸回老家”嘉賓：男女不限，漂在北上廣深5-15年，繼續(xù)漂泊也能有一個好的生活，但是堅定自主地選擇回到老家。

您將和與您持有不同價值觀的嘉賓進行一次有趣的交流和分享，并將觀點傳遞給更多觀眾；外地嘉賓可提供食宿和往返北京交通。

【錄制地點】北京市

【錄制時間】根據(jù)嘉賓時間商定；錄制時長2小時