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每一場(chǎng)人類的革命都起源于思想解放

如果你翻開書的第一頁(yè)就寫著最后一章，然后才是諸多其他的章節(jié)，你會(huì)怎么想？“這也太惡搞了吧”。是的，創(chuàng)新和惡搞接線有些模糊，但是你就不能給予這種變通更多一點(diǎn)的寬容嗎？首相我們要有一個(gè)前提，即“你對(duì)生活所指的一切都是任意的和不完整的”。正因如此人生才會(huì)有很多取舍，無(wú)數(shù)的想象，人生才會(huì)有無(wú)限的可能。怎樣讓人生更有意義，這就歸屬于想象力的范疇了。說實(shí)話，讀者很容易被作者第三章開始的“想象力的電梯”所吸引。因?yàn)檫@是本書著名的“推拉推”技巧的首次亮相。

接著作者分析了全世界著名的創(chuàng)新家，從喬治·比才的《卡門》，到繪畫大師畢加索；從瑪麗娜·阿布拉莫維奇，到邁克爾·戴爾，作者所列舉的奇人異事基本上涵蓋了人類生活的每一個(gè)方面。在他們的成功創(chuàng)新思維的發(fā)展過程中，歸納凝練為“推拉推”，并在每一個(gè)成功者人生的每一個(gè)關(guān)鍵階段，都對(duì)應(yīng)了推或者是拉。這樣對(duì)于不善于運(yùn)用創(chuàng)新性思維的人閱讀起來(lái)，也不至于只見樹木不見森林。整體而言，本部分的描述可以歸結(jié)為“顛覆性創(chuàng)新”。對(duì)此，哈佛商學(xué)院曾下過定義。雖然我們都知道，真正杰出的人物只有少數(shù)那么幾個(gè)，但是如果我們能懂得運(yùn)用自己的創(chuàng)造力，那么生活將變得樂趣無(wú)窮。

激發(fā)想象力工具，成為愛做夢(mèng)的人

那么你到底應(yīng)該怎樣做呢？你沒有創(chuàng)意，很可能是因?yàn)槟氵€在錯(cuò)誤的框架內(nèi)思考。關(guān)于如何激發(fā)想象力的工具，我對(duì)作者在印度和非洲實(shí)驗(yàn)孩子的創(chuàng)造力和想象力實(shí)驗(yàn)印象非常深刻。從來(lái)沒有見過計(jì)算機(jī)的村落，將計(jì)算機(jī)掛在墻上，2個(gè)月后的孩子們發(fā)生的驚人的變化；更為神奇的是，放上一些難懂的資料，2個(gè)月后的孩子們是憑借什么力量知道那些枯燥無(wú)味的英文資料的含義的？也許從不認(rèn)識(shí)字的兒童玩平板電腦的過程中能得到一點(diǎn)啟發(fā)。孩子們天生就有創(chuàng)意。

這就引發(fā)給我們一個(gè)全新的問題，如果沒有學(xué)校，孩子們會(huì)不會(huì)變得更加具有創(chuàng)新能力？作者總結(jié)了創(chuàng)新思維誕生的三個(gè)階段，初始推進(jìn)階段，特點(diǎn)是好奇心和細(xì)致入微的觀察，這一點(diǎn)我想孩子擁有的最多最純粹；拉出階段，重在畫出盡可能多的草圖方案，無(wú)論這些方案來(lái)自何處；再推進(jìn)是最后的階段，特點(diǎn)就是對(duì)每一個(gè)想法都給予關(guān)注，然后再?gòu)目赡芟氲降拿恳粋€(gè)角度來(lái)加以評(píng)判。仔細(xì)想想，生活中的諸多繁瑣事，是不是都可以運(yùn)用呢？諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主理查德·費(fèi)曼說過，“提問沒有的到解答要強(qiáng)于有答案卻不能質(zhì)疑”。這對(duì)我們現(xiàn)行的教育體制和理念是一種何等的挑戰(zhàn)啊。

力量非凡改變世界的10+1個(gè)習(xí)慣

我們每個(gè)人基本都信奉這樣的人生信條，人生奮斗的終極目的是更好地享受生活。沒有人愿意一輩子做苦行僧。我們熱愛生活，并活得充實(shí)，我們就是要讓自己過得更好，同時(shí)也是在為世界做貢獻(xiàn)。那么現(xiàn)在的問題就歸結(jié)為如何打造你自己的創(chuàng)意肌肉。本書最重要的章節(jié)即將來(lái)臨，改變世界的10+1個(gè)練習(xí)。

諸如“行動(dòng)吧，不要抱怨”，“理智地……打破常規(guī)”，“改變自我習(xí)慣”等，有趣的是每一個(gè)練習(xí)作者都會(huì)舉出至少一個(gè)例子。這其中你能讀到喬布斯，德魯克，巴菲特，圣羅蘭等名人的創(chuàng)意思維是如何養(yǎng)成的。作者也發(fā)現(xiàn)，個(gè)人化永遠(yuǎn)是個(gè)人的烙印，總是被牢牢印記在創(chuàng)意的產(chǎn)品之上。在列舉了形形色色各行各業(yè)的名人事例之后，作者回到了本書的主旨，也就是10+1的那個(gè)1，推進(jìn)和拉出的迭代練習(xí)。這恍若之間就讓我想到了奧數(shù)在各個(gè)小學(xué)培訓(xùn)班的講解過程，將本來(lái)是創(chuàng)意思維的奧數(shù)，定式化，程序化。

這一過程頂多只是學(xué)會(huì)了幾種數(shù)學(xué)題的解法，而不是創(chuàng)意能力的培養(yǎng)。到底我們還有多少事是類似這樣做，無(wú)法統(tǒng)計(jì)。但是我們的習(xí)慣大抵如此，如想改變，艱難異常。那么學(xué)者們，那些被傳統(tǒng)思維禁錮的老學(xué)究們，他們能對(duì)創(chuàng)新性思維有什么貢獻(xiàn)呢？有，從好萊塢到爵士樂，從文學(xué)表達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)意，作者引領(lǐng)我們發(fā)現(xiàn)了這些足跡。

看到歐美文化在探討創(chuàng)意思維的時(shí)候，我們總是會(huì)市場(chǎng)反觀自己，到底有多少創(chuàng)新還要被埋沒？是缺乏創(chuàng)新的土壤，還是缺乏創(chuàng)新的人才？是教育的問題還是人本身的問題？這些問題的答案，相信在你讀過《創(chuàng)新的天梯》這樣一本小冊(cè)子之后，并且親自檢驗(yàn)之后就能發(fā)現(xiàn)。它肯定不是油膩乏味的心靈雞湯，更多的是為你打開另外一扇窗。我們也當(dāng)然不想把創(chuàng)新性思維的人比喻成“不合群的人”，尤其是創(chuàng)意思維者本人。對(duì)于我們中國(guó)人而言，更多的是要領(lǐng)悟“創(chuàng)新沒有風(fēng)險(xiǎn)，而且人人都能行”的論斷。（文/張藝博）