文章來(lái)源:湛廬文化 作者潘昌志
哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸、麥哲倫橫越世界航行一周,皆是史無(wú)前例的創(chuàng)舉,然而,以今日的科技,在短短的一天不到,我們可以橫越大洋,是當(dāng)初他們始料為及的。相信在計(jì)算機(jī)剛問(wèn)世的時(shí)候,當(dāng)時(shí)的人們也從未想過(guò),今日計(jì)算機(jī)的泛用、網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá),我們生活周遭所有的家電、基本電子產(chǎn)品都標(biāo)榜著“智能”“節(jié)能”等科技化的字眼。而網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),讓人們自工業(yè)革命以來(lái)逐漸封閉與僵化的世界與人際關(guān)系,又重新開(kāi)啟與變革,現(xiàn)在無(wú)論是我寫(xiě)的、你看的,我們都同時(shí)在享受網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的便利。因此,過(guò)去的人類,無(wú)法想象今日的美好,或許現(xiàn)今的我們,也沒(méi)法預(yù)測(cè)未來(lái)世界的趨勢(shì)。
線性預(yù)測(cè)未來(lái)無(wú)疑于畫(huà)地自限
《富足》一書(shū)中圍繞著的概念,就是「幾何級(jí)數(shù)型科技」的發(fā)展。我們經(jīng)常還是用線性的腦袋,來(lái)思索這個(gè)世界,但無(wú)論是工業(yè)革命后人類數(shù)量的成長(zhǎng)、或是科學(xué)家們?yōu)檫@個(gè)世界所帶來(lái)的變化,都是呈現(xiàn)指數(shù)性的遞增,以飛機(jī)為例,不到50年的時(shí)間,從沒(méi)人看好的發(fā)明,搖身一變成為人們長(zhǎng)途交通最重要的工具。
假如我們?nèi)砸跃€性的方式去推測(cè)未來(lái)的發(fā)展,那無(wú)疑是畫(huà)地自限,但此時(shí)若我們開(kāi)始懂的這個(gè)世界運(yùn)作的定律,我們方能開(kāi)始描繪關(guān)于未來(lái)的藍(lán)圖,也能建構(gòu)一個(gè)永續(xù)發(fā)展的社會(huì),我認(rèn)為追求永續(xù)的未來(lái),也就是對(duì)人類最“富足”的未來(lái)藍(lán)圖。
在書(shū)的前幾章節(jié),作者從煉鋁的故事寓意,來(lái)解釋我們現(xiàn)今困擾的問(wèn)題:究竟是能源短缺?還是我們?nèi)狈δ茉撮_(kāi)采之道。有時(shí)我們太執(zhí)著的方式,未必是問(wèn)題的解決之道,不是我們摘不到頂端的橘子,而是我們還沒(méi)發(fā)明梯子!當(dāng)然,即使現(xiàn)今沒(méi)有立即的解決方案,也毋須氣餒,作者接著就從“金字塔”的概念,由底層開(kāi)始,一一探討人們?cè)诟鞣矫嫠龅降膯?wèn)題。
大腦進(jìn)化落后于世界的變化
而這個(gè)金字塔從食物、飲水、住所等基本需求開(kāi)始,很務(wù)實(shí)地告訴讀者,現(xiàn)在落后國(guó)家的人們遇到什么問(wèn)題?人類的困境在哪里?而作者也不急著提出解決之道,反而是先告訴我們,在認(rèn)知上犯了什么偏誤,而這樣的偏誤并非是說(shuō)有悲觀想法的人不好不聰明,主要是因?yàn)槿祟惖纳順?gòu)造所造成的,包括前述的線性思維、悲觀態(tài)度等都是肇因于我們大腦進(jìn)化落后了這個(gè)世界的變化。聽(tīng)起來(lái),我們也沒(méi)什么好難過(guò)的,反而慶幸原來(lái)已經(jīng)開(kāi)始有人從正面的角度來(lái)看待貧富差距、污染與疾病等看似永遠(yuǎn)沒(méi)完沒(méi)了的問(wèn)題,既然知道了問(wèn)題,就有機(jī)會(huì)從現(xiàn)在開(kāi)始改變。
接下來(lái),我平均每看一章節(jié)就要消化個(gè)幾天,因?yàn)樘@人了,每每看到都忍不住去查證所附的文獻(xiàn),或是自行去看相關(guān)的新聞。這也是我不得不佩服作者之處,先深入的了解問(wèn)題在哪,再來(lái)一一用現(xiàn)今已經(jīng)開(kāi)始發(fā)展,或是即將會(huì)問(wèn)世的科技與研究,來(lái)說(shuō)明人類可能用什么方式解決問(wèn)題。
最開(kāi)始我很吃驚的一點(diǎn)是,非洲的一些未開(kāi)發(fā)或開(kāi)發(fā)中的國(guó)家,雖然電話之類的有線通訊甚少,但他們可以直接進(jìn)入無(wú)線世代,用廉價(jià)的平板計(jì)算機(jī)或手機(jī),可以和我們一樣享受行動(dòng)上網(wǎng),進(jìn)而達(dá)到刺激經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的方式,未來(lái)建構(gòu)在這樣的基礎(chǔ)上,無(wú)論是教育、醫(yī)療、民生等用途都可以透過(guò)云端途徑來(lái)解決?;蛟S只要一小滴血,不用專業(yè)的分析儀器,用簡(jiǎn)單的芯片試劑便能作初步篩檢,而未來(lái)的機(jī)器人也未必要像科幻小說(shuō)一樣是個(gè)萬(wàn)能的人形機(jī)器人,可以是一臺(tái)具有人工智能的計(jì)算機(jī),或是一個(gè)可以施行小型手術(shù)的自動(dòng)機(jī)器手臂等等。
教育、醫(yī)療的普及便能隨著各種進(jìn)步的科技逐漸實(shí)現(xiàn),當(dāng)然,在因特網(wǎng)初問(wèn)世時(shí),并未有人能想到這些用途,不是嗎?
推翻過(guò)去的錯(cuò)誤
從科學(xué)史的進(jìn)程當(dāng)中,我們知道科學(xué)的進(jìn)步,始終伴隨著推翻過(guò)去的錯(cuò)誤。即使很早就有人說(shuō),失敗為成功之母,但我們未必每次都能坦然的面對(duì)自己所犯的錯(cuò)誤,這也是我們努力成就“富足”愿景中的最大阻力。
任何一位成功的科學(xué)家,也都有可能會(huì)犯錯(cuò),但這并不影響他們的貢獻(xiàn),只要發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤并接受它,其實(shí)就是改進(jìn)的開(kāi)端,用這樣的正向角度來(lái)看待科學(xué)、科技,正是人類追求繁榮與富裕的最佳態(tài)度。
(本文由作者潘昌志發(fā)表于臺(tái)灣立報(bào),一經(jīng)發(fā)表便獲得廣泛好評(píng),在此分享給大家。)






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當(dāng)我們?cè)絹?lái)越富,越來(lái)越發(fā)達(dá),越來(lái)越智能,看上去什么都不用干的時(shí)候,那時(shí)候的欲望會(huì)變成什么,更加貪,應(yīng)該是怎么貪,或者人類不會(huì)達(dá)到頂峰的發(fā)達(dá),發(fā)達(dá)總是只有一部分人的產(chǎn)品,剩下就是更多人努力去拼搶,社會(huì)不會(huì)到達(dá)平靜的時(shí)代,就又有很多人挑起事端。 最幸福,也許本來(lái)也沒(méi)有,我們本來(lái)追求更多的是最功利,有些東西本身可能都超越了幸福的本質(zhì)。也就是說(shuō)我們?nèi)绻鞜o(wú)所事事,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,沒(méi)有奮斗目標(biāo),那好像也是挺可悲的吧。 這個(gè)時(shí)代,我們拼的挺熱鬧,但我們都在開(kāi)始失去內(nèi)心的很多快樂(lè),總是裝作自己挺聰明的樣子,可惜啊。
中國(guó)不缺少政客但缺少政治家,中國(guó)不缺少權(quán)術(shù)家但缺少戰(zhàn)略家
世界變化莫測(cè),這個(gè)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于人類單個(gè)大腦進(jìn)化的速度,未來(lái)需要把人類大腦也互聯(lián)互通,網(wǎng)格化。才能跟上世界變化的速度
有時(shí)我們太執(zhí)著的方式,未必就是問(wèn)題的解決之道。放開(kāi)對(duì)思維的束縛,思想才能走得更遠(yuǎn)。
我堅(jiān)信未來(lái)機(jī)器人一定像現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)和手機(jī)一樣普及 只有看懂未來(lái)的人才能把握未來(lái)
這本書(shū)就是告訴大家,人類的進(jìn)步是不可限量的,不要以為想不到,就不會(huì)實(shí)現(xiàn),也許十年后的今天有很多人們想不到的東西所以,放飛你的思想吧!
科技的發(fā)展,應(yīng)是永無(wú)止境的!今天的我們,無(wú)法預(yù)測(cè)未來(lái)的世界,正如過(guò)去的人們,無(wú)法想像當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代!人類總是在不斷進(jìn)步,一直向前,生活更美好!可是,世界上總有一些狂人,讓日子過(guò)得不安寧,其實(shí)他自己也過(guò)得不舒暢,這叫:損人不利己!日本,曾經(jīng)軍國(guó)主義狂妄,結(jié)果受原子彈懲罰,現(xiàn)在,它又“富足”了,又在開(kāi)始折騰,人們還必須警惕!
沒(méi)看過(guò),不過(guò)挺感興趣的
感覺(jué)自己就是一個(gè)沒(méi)創(chuàng)造力的人。
木有看過(guò)....