每當金融危機到來的時候，索羅斯都會站出來出一本書，2008年的金融危機也不例外。一度淡出江湖的索羅斯，在次貸危機后重返市場。這本書依然是用他在金融危機中的投資經(jīng)驗來推廣他的投資哲學——反身性理論。在出版1年后，重溫這本原名《The New Paradigm for Financial Markets》（直譯《金融市場的新范式》）的書，發(fā)現(xiàn)拙劣的譯名并不能掩蓋書中智慧的光芒。正如《金融時報》對這本書的評價一樣——這本書表明，在對市場運行的深層次思考中，索羅斯領先了他的時代好幾十年。下面是書中一些精彩論述：
1.市場參與者的思考具有雙重功能。第一，我稱為認知功能（cognitive function）。第二，由于市場參與者試圖改變現(xiàn)狀，我稱為參與功能或者操控功能（participating or manipulative function）。這兩種功能作用方向相反，在某種條件下，它們之間會相互影響，我稱之為交互性反身性（interference reflexivity）。
2.對未來抱有的目標和預期，會在參與者的思維和他所處的環(huán)境之間建立一個雙向連接，即把不確定性糅入了事實，又使參與者的觀點無法形成知識。
3.易擴散的謬誤：如果知識被證明是有用的，那么我們往往會過度使用知識，把知識應用到它解釋不了的領域，此時知識就變成了謬誤。
4.波普：批判式思維的目的是為了更好地理解現(xiàn)實。一個高尚的開放社會，需要它的人民也一樣高尚。
5.在你無法掌握的外部現(xiàn)實世界里，與在金融市場上賠得一塌糊涂相比，更能教給你東西的，就只有死亡這一件事情了。
6.無論我們多強大，我們都無法把自己的意志強加給世界：我們需要主動理解世界是如何運轉的。完備的知識雖然無法企及，但我們必須努力地盡可能向其接近。
7.當獲取知識的能力達到極限的時候，信仰的大門便會敞開。
8.經(jīng)濟學的任務是研究供給和需求之間的關系，而不是分別研究本身。需求也許適合心理學家去研究，而供給似乎是工程師或者管理學家的研究對象，它們各自都不算經(jīng)濟學的研究范疇。
9.我發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟學家一直竭力把預期因素納入到完全競爭理論，因為參與者不是本著實際個人利益最大化在行事，而是本著他們想象中的個人利益最大化在行事。
10.反身性理論認為，市場價格能夠影響基本面。
11.當銀行把不動產價值獨立于銀行貸款意愿來對待時，泡沫就產生了。
12.金融市場不能準確預測經(jīng)濟下滑，但是會造成經(jīng)濟下滑。
13.超級泡沫中蘊含著3個流行趨勢：
（1）信貸擴張在長期永不停止。這體現(xiàn)為房地產和消費信貸的貸款與價值比率不斷上升，也體現(xiàn)為信貸余額占國內生產總值的比例不斷上升。
（2）金融市場全球化。金融資本可以自由流動，任何國家難以征稅及監(jiān)管，使之成為特權。政府給予更多關注的，通常是國際資本，而不是國民的熱望！
（3）金融監(jiān)管的淡出和金融創(chuàng)新的加速。
14.更復雜的金融工具誕生了——出現(xiàn)了使資產游離于資產負債表外的新手段，那正是超級大泡沫剛吹起的時候。
15.每次危機過后，都會出現(xiàn)新一輪受到低成本貸款和新形式信貸擴張所推動的經(jīng)濟增長。
16.金融市場更多地關注流動性危機，而對長期的后果認識不足。
17.從這場危機中汲取的最重要的教訓是，監(jiān)管當局不僅要考慮控制貨幣供應，而且還要考慮信貸創(chuàng)造。
快報
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他妹的，是他搞亞洲金融風暴的！
這貨是用腦子的賊！
索大爺不會幫你的
智慧.