故宮,又稱紫禁城。600年來(lái),25朝24帝在這方城墻之內(nèi)你方唱罷我登場(chǎng)。如今,紫禁城中的人和事,早已煙消云散,而這座古老的圍城就在那里,不悲不喜,六百年巍峨,六百年肅穆。

扎什倫布寺,意為“吉祥須彌寺”,是日喀則地區(qū)最大的寺廟,于明朝正統(tǒng)12年(1447年),由宗喀巴最小的弟子根敦主興建,至今已靜度570余年時(shí)光,雪山長(zhǎng)在,溪水長(zhǎng)流。

避暑山莊,始建于1703年,歷經(jīng)清康熙、雍正、乾隆三朝,耗時(shí)89年建成。從此承德這個(gè)“名號(hào)不掌于職方,形勝無(wú)聞?dòng)诘刂?rdquo;的塞北村落,成為歷史長(zhǎng)河中的軍事要沖。

這三個(gè)在中華文明長(zhǎng)河中頗具浪漫色彩的名字,最近因?yàn)橐粓?chǎng)展出碰到了一起——“故宮博物院 承德避暑山莊 慶祝紫禁城600年《須彌福壽:扎什倫布寺遇上避暑山莊》展”。

故宮的“頂流”之路

該展覽是“紫禁城建成600年系列展覽”中頗為重要的一個(gè)組成部分,600年系列展將貫穿整個(gè)2020年,這場(chǎng)豐富多彩的故宮“生日會(huì)”獲得了社會(huì)各方諸多關(guān)注,堪稱這一年中國(guó)文化的“頂流”事件。

實(shí)際上在中國(guó)皇權(quán)王朝成為歷史之后,故宮也隨著社會(huì)重心的轉(zhuǎn)移而一度歸于沉寂,它重新引起社會(huì)廣泛關(guān)注和討論,也就是最近6年的事情。

2013年故宮第一次面向公眾征集文化產(chǎn)品創(chuàng)意,舉辦了以“把故宮文化帶回家”為主題的文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽。從那時(shí)開(kāi)始,“奉旨旅行”行李牌、“朕就是這樣漢子”折扇等文創(chuàng)產(chǎn)品漸漸吸引了年輕人的關(guān)注,故宮的形象不再是一味的“莊嚴(yán)”“沉重”,故宮“變萌了”。

此后的《我在故宮修文物》、“故宮美妝”、“皇帝的一天”等爆款文化產(chǎn)品和活動(dòng),讓故宮深度觸網(wǎng),頻上熱搜,就這樣,600歲的故宮用6年時(shí)間脫胎換骨成“老頑童”,以一種前所未有的年輕潮流文化姿態(tài)出現(xiàn)在人們面前。

隨著故宮從文化瑰寶變成文化現(xiàn)象,從歷史符號(hào)變成熱門(mén)IP,“到故宮去”,不再僅意味著正襟危坐地接受歷史教育,而更像是一種新潮的文化活動(dòng)。

毫無(wú)疑問(wèn),紫禁城走下神壇,步入民間,引導(dǎo)國(guó)人重新認(rèn)識(shí)、喜愛(ài)中國(guó)文化,在文化領(lǐng)域、大眾消費(fèi)領(lǐng)域掀起了一輪“新國(guó)潮”。

從“國(guó)貨回潮”,到“中國(guó)潮流”

由故宮領(lǐng)銜的這一輪“新國(guó)潮”正在賦予中國(guó)時(shí)下年輕人前所未有的文化自信。

回望不同時(shí)期“國(guó)潮”的發(fā)展歷程,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)文化自信、品牌自信的建立是何等艱辛。

上世紀(jì)七八十年代,面對(duì)人民群眾日益提高的物質(zhì)需求,一大批國(guó)產(chǎn)品牌崛起,幾乎覆蓋了中國(guó)人所有的生活空間。諸如百雀羚雪花膏、永久牌自行車這些耳熟能詳?shù)拿郑休d了人們的兒時(shí)回憶,物美價(jià)廉的產(chǎn)品也讓國(guó)人對(duì)老國(guó)貨的喜愛(ài)根深蒂固。

隨著人民生活水平的提高,不少老國(guó)貨因?yàn)闈u漸不能滿足國(guó)人日益增長(zhǎng)的需求,被“洋品牌”趕出了視野。直到時(shí)間進(jìn)入新千年,在飛速變化的社會(huì)形態(tài)中“撕裂”著成長(zhǎng)的一代八零后,早早陷入了“懷舊”的情懷當(dāng)中,引發(fā)了由回力、飛躍、海魂衫引領(lǐng)的第二輪國(guó)潮,謂之“國(guó)貨回潮”。

最近幾年,隨著故宮成為“網(wǎng)紅”,傳統(tǒng)文化開(kāi)始受到越來(lái)越多年輕人的喜愛(ài),漢服、古風(fēng)音樂(lè)、傳統(tǒng)曲藝等中國(guó)文化符號(hào)開(kāi)始成為新的潮流,中華文化甚至揚(yáng)帆出海文化輸出,出現(xiàn)了以純手工制作榫卯結(jié)構(gòu)中國(guó)工藝品的“阿木爺爺”這樣的國(guó)際“網(wǎng)紅”匠人,國(guó)潮終于從“國(guó)貨回潮”,發(fā)展成了“中國(guó)潮流”。

新國(guó)潮“天團(tuán)”

新國(guó)潮“頂流”故宮,本次通過(guò)600年系列展覽,“率領(lǐng)”扎什倫布寺和承德避暑山莊兩個(gè)“小兄弟”打造新國(guó)潮“天團(tuán)”,堪稱是近年來(lái)形成的“中國(guó)潮流”的一次匯報(bào)演出。

在這個(gè)MCN中,我們還能見(jiàn)到不少優(yōu)質(zhì)國(guó)產(chǎn)品牌的身影,共同參與展現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代產(chǎn)品融合之美。比如“故宮博物院 承德避暑山莊 慶祝紫禁城600年《須彌福壽:當(dāng)扎實(shí)倫布寺遇上避暑山莊》展”的獨(dú)家冠名合作伙伴——“新國(guó)潮”代表品牌上汽榮威。

在過(guò)往的征程中,上汽已經(jīng)收獲了三大行業(yè)公認(rèn)的“科技力”標(biāo)簽:互聯(lián)網(wǎng)汽車創(chuàng)領(lǐng)者、新能源科技領(lǐng)導(dǎo)者和智能駕駛領(lǐng)航者;作為國(guó)民度最高的自主品牌之一,上汽榮威也一直在努力從民族文化中探尋和建設(shè)自己的品牌軟實(shí)力。

上汽榮威的律動(dòng)設(shè)計(jì)語(yǔ)言,其核心為“東韻西律”——基于國(guó)際化的現(xiàn)代設(shè)計(jì)準(zhǔn)則和國(guó)際流行趨勢(shì),融入生動(dòng)的東方審美意蘊(yùn),突出榮威作為中國(guó)品牌的自信式優(yōu)雅。上汽榮威為此次展覽特地打造的指定用車——與國(guó)家級(jí)美術(shù)大師們合作的“匠心國(guó)潮珍藏版”榮威RX5 PLUS,就是榮威獨(dú)特設(shè)計(jì)語(yǔ)言的登峰之作。

這款代表中國(guó)智造實(shí)力的榮威RX5 PLUS,以景泰藍(lán)的車標(biāo)、傳統(tǒng)漆畫(huà)工藝的內(nèi)飾版、京秀檔把、宮毯同款腳墊等中國(guó)美術(shù)大師匠心之作加持,將傳統(tǒng)文化寶藏與現(xiàn)代科技結(jié)晶精心融合,極大地增強(qiáng)了整車的尊貴感和文化內(nèi)涵,堪稱榮威品牌煥新的神來(lái)之筆,成為了“新國(guó)潮”的扛鼎作品。

“宮”匠精神景泰藍(lán)

榮威的設(shè)計(jì)理念和故宮的工匠精神形成了某種輝映。

今年,一部名為《宮廷匠心造國(guó)潮》的系列短片刷爆了社交網(wǎng)絡(luò),該系列短片用紀(jì)錄片的敘述手法,將傳統(tǒng)宮廷與現(xiàn)代工業(yè)的跨界對(duì)話娓娓道來(lái),在向觀眾展示宮毯、景泰藍(lán)、漆畫(huà)、珠寶、京秀、花絲鑲嵌等非遺文化魅力的同時(shí),又呈現(xiàn)出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代工業(yè)在融合中碰撞出的新思路。

在第二集的《景泰藍(lán)·琢》中,中國(guó)景泰藍(lán)工藝泰斗米振雄大師,揭秘了國(guó)寶級(jí)景泰藍(lán)的制作過(guò)程,從繪圖到燒制要經(jīng)過(guò)數(shù)十道工序,并且每一步都要精雕細(xì)琢。

在米大師看來(lái),景泰藍(lán)是一種“具有天然霸氣和王者貴氣的東西”,能“鎮(zhèn)得住任何場(chǎng)子”,是一種精神性的高檔裝飾品,“老祖宗留下的好東西要一直傳下去,要為普通老百姓服務(wù)”。抱著這樣的信念,米大師積極創(chuàng)新,探索出了景泰藍(lán)在家具、家裝之中的運(yùn)用,讓昔日金鑾殿里的珍寶成了尋常人家的裝飾品。

榮威RX5 PLUS的景泰藍(lán)車標(biāo)設(shè)計(jì)同樣具有這樣的“宮”匠精神——景泰藍(lán)的工藝配上“雙獅護(hù)華表”造型,由榮麟紋理的進(jìn)氣格柵環(huán)繞,形成了一種群星斗拱的王者之氣。

在榮威的設(shè)計(jì)語(yǔ)言中,類似這樣的文化巧思還有很多,也正是同樣由于文化復(fù)興實(shí)驗(yàn)的成功,榮威對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的探索,與故宮呈現(xiàn)出了相同的節(jié)奏。

更智慧的中國(guó)潮流

要讓“中國(guó)潮流”真正走向世界,僅僅在設(shè)計(jì)語(yǔ)言上體現(xiàn)中華文化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

在用戶非常關(guān)注的安全品質(zhì)方面,榮威也做到了極致——上汽榮威車身車間是真正的“中國(guó)智造”車間,裝配了477臺(tái)焊接機(jī)器人,焊接自動(dòng)化率達(dá)到100%,實(shí)現(xiàn)了微米級(jí)的激光焊接,確保每一個(gè)焊點(diǎn)的準(zhǔn)確,讓板塊之間固定得更加牢靠,為用戶帶來(lái)更多安全感。

上汽榮威作為中國(guó)自主品牌中高端形象的表率、作為“中國(guó)智造”的代表,在上汽集團(tuán)“新四化”戰(zhàn)略指導(dǎo)下,榮威品牌在傳統(tǒng)藍(lán)芯動(dòng)力、綠芯新能源科技、智能網(wǎng)聯(lián)化等方面也飛速發(fā)展,真正做到了內(nèi)外兼修,取得了國(guó)內(nèi)領(lǐng)先、國(guó)際一流的傲人成績(jī)。

在這場(chǎng)轟轟烈烈的中國(guó)文化潮流復(fù)興之中,我們樂(lè)于看到榮威這樣的民族品牌,借力故宮等中華文化標(biāo)桿,實(shí)現(xiàn)“國(guó)器先行、國(guó)貨先行”的戰(zhàn)略目標(biāo)。深挖中國(guó)文化魅力、打造新國(guó)潮文化經(jīng)典、展現(xiàn)中國(guó)品牌力量,秉承文化底蘊(yùn)、匠心精神,使國(guó)潮文化真正融入到廣大用戶的出行生活,成為中國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)縱橫世界的助推器。

本文系作者 陳小北 授權(quán)鈦媒體發(fā)表,并經(jīng)鈦媒體編輯,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處、作者和本文鏈接。
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