作者：劉志毅，信息化與數(shù)字經(jīng)濟(jì)研究智庫(kù)（IDER）創(chuàng)始人，數(shù)字經(jīng)濟(jì)與科技哲學(xué)領(lǐng)域?qū)W者，主要研究領(lǐng)域包括信息哲學(xué)、人工智能和互聯(lián)網(wǎng)思想等。曾任百度搜索規(guī)劃研究院高級(jí)研究員?，F(xiàn)任工信部華信研究院特邀研究員與學(xué)術(shù)委員、北郵在線人工智能研究院特邀學(xué)術(shù)顧問、《中國(guó)信息化》雜志專欄作者。
出版社：電子工業(yè)出版社
出版時(shí)間：2018年3月
現(xiàn)代人的知識(shí)焦慮吸引著每個(gè)人都在進(jìn)行認(rèn)知升級(jí)，讀《無(wú)界》這本書的最大感受是，作者找到了實(shí)現(xiàn)認(rèn)知升級(jí)的最核心的方法論：通過知識(shí)的融合和自我的迭代來實(shí)現(xiàn)。
一方面，本書討論并涉及了物理學(xué)，生物學(xué)，社會(huì)學(xué)，歷史學(xué)，甚至儒家，法家，道家等思想學(xué)說，通過知識(shí)融合的方式去梳理不同學(xué)科中的核心思想和要義，來幫助讀者建立一個(gè)復(fù)雜的認(rèn)知體系。
另一方面，書中討論了關(guān)于自我認(rèn)知的課題，包括人類的意識(shí)，思維的本質(zhì)以及潛意識(shí)等話題，幫助我們理解人性的復(fù)雜，以及人類在生物屬性上的智能是如何形成的等問題，從而建立了對(duì)自我的認(rèn)知。
所謂認(rèn)知升級(jí)，無(wú)非就是這兩個(gè)部分，也就是認(rèn)知世界和認(rèn)知自我，而作者給出的答案清晰而簡(jiǎn)潔，前者通過跨學(xué)科的知識(shí)融合，后者通過對(duì)心理學(xué)，神經(jīng)科學(xué)以及社會(huì)科學(xué)的研究成果來體現(xiàn)。
本書的副標(biāo)題是“人工智能時(shí)代的認(rèn)知升級(jí)”，可以看出作者關(guān)注到了技術(shù)的快速變化引起了人們的思想焦慮，因此在書中的開篇“技術(shù)與文明”以及“理性與基因”部分，作者以人工智能為引子，討論了技術(shù)的演化，以及人工智能是否會(huì)替代人類等熱門課題，反過來也表達(dá)了作者的態(tài)度：在越來越復(fù)雜的未來世界里，人類需要建立更加復(fù)雜的世界觀和知識(shí)體系，才能應(yīng)對(duì)變化。
以下從三個(gè)部分來看這本書中的內(nèi)容，即認(rèn)知升級(jí)，自我的迭代和知識(shí)的融通。
認(rèn)知的升級(jí)
實(shí)際上，我們可以看到太多的文章和書籍都在討論認(rèn)知升級(jí)的問題，但是大多數(shù)時(shí)候我們并沒有看到一套完整的認(rèn)知升級(jí)的方法論，甚至我們也不知道怎么才能算是認(rèn)知升級(jí)。在《無(wú)界》這本書當(dāng)中包含的最核心的價(jià)值就在于簡(jiǎn)單明了的給出了認(rèn)知升級(jí)的方法：通過跨學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)探索，建立關(guān)于問題更本質(zhì)的思考框架，從而實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的升級(jí)?？鐚W(xué)科也就是知識(shí)的融通過程，復(fù)雜的世界需要建立的就是復(fù)雜的知識(shí)體系。
我們來看書中第二部分的內(nèi)容“價(jià)值的重塑：探索未來知識(shí)的邊界”。這個(gè)部分用七個(gè)完全不同的學(xué)科領(lǐng)域來幫助讀者建立不同知識(shí)領(lǐng)域的世界觀和方法論。比如，“真理之路：世界的本質(zhì)”部分，作者通過討論物理學(xué)中關(guān)于量子物理，超弦理論以及相對(duì)論等前沿課題，讓我們建立了關(guān)于物理學(xué)中宏觀和微觀思想研究的框架。通過前沿的現(xiàn)代物理學(xué)中所討論的深刻命題，來為讀者樹立一個(gè)非常有價(jià)值的思維方式。
再舉例，“生命之路：基因與進(jìn)化”中討論的主體是進(jìn)化論以及基因與文化之間的關(guān)系，在這個(gè)部分我們可以學(xué)習(xí)到的內(nèi)容就是生物演化的基本邏輯，以及基因?qū)ξ锓N變化的影響，這樣我們就能理解我們所在的生物世界的基本規(guī)則和環(huán)境，以及對(duì)整個(gè)文明的形成有了更深刻的認(rèn)知。
以上的內(nèi)容只是對(duì)于書中關(guān)于認(rèn)知升級(jí)這個(gè)維度的簡(jiǎn)單舉例，我們可以看到作者在三個(gè)方面的思考：
- 需要通過對(duì)不同學(xué)科最核心最經(jīng)典最前沿的知識(shí)進(jìn)行梳理，才能實(shí)現(xiàn)認(rèn)知升級(jí)。
- 只有建立知識(shí)的融通，也就是不同學(xué)科知識(shí)的梳理和學(xué)習(xí)，才能建立復(fù)雜的認(rèn)知。
- 沒有永遠(yuǎn)正確的知識(shí)，只有建立了方法論和思維框架，才能對(duì)新知識(shí)有更為深入和本質(zhì)的認(rèn)知。
自我的迭代
我們?cè)倏磿嘘P(guān)于自我迭代的部分，這里面包括兩部分內(nèi)容：一部分涉及的是對(duì)自我認(rèn)知的迭代，一部分涉及的是對(duì)未來世界的預(yù)測(cè)。這兩個(gè)部分也是關(guān)于認(rèn)知升級(jí)中最有價(jià)值的內(nèi)容之一，因?yàn)楝F(xiàn)代人知識(shí)焦慮的源頭就在于對(duì)自我認(rèn)知的偏差以及對(duì)不確定未來的焦慮。對(duì)自我認(rèn)知有偏差，從而產(chǎn)生了心理層面的不切實(shí)際的預(yù)期或者過于自卑的心理。而對(duì)不確定未來的焦慮，則導(dǎo)致了大多數(shù)人隨波逐流的同時(shí)，也無(wú)法知道確切適合自己的方向。
我們先看關(guān)于自我認(rèn)知的迭代部分，這個(gè)部分主要體現(xiàn)在兩個(gè)部分。
第一個(gè)部分是在“智能的未來：技術(shù)進(jìn)化與人類理性”中討論“人類的意識(shí)”“人類的心智”以及“合作與進(jìn)化”等課題中，通過討論人類自我意識(shí)與機(jī)器意識(shí)的對(duì)比，基于人工智能的命題去探討自我的認(rèn)識(shí)。
第二個(gè)部分是在“人性之路：認(rèn)識(shí)人類自己”中，討論“智能的探索”“思維的本質(zhì)”以及“潛意識(shí)奴隸”等課題，主要是通過神經(jīng)科學(xué)，心理學(xué)以及腦科學(xué)等知識(shí)，來理解人類在生物結(jié)構(gòu)以及自我意識(shí)層面的本質(zhì)。通過這部分的內(nèi)容，可以幫助我們建立起對(duì)人們理解世界方式的基本框架，只有知道了我們是如何理解世界的，以及這個(gè)過程中的認(rèn)知的局限，才有可能去建立一個(gè)更加符合自我預(yù)期的認(rèn)知能力。
未來的預(yù)期
我們?cè)賮砜搓P(guān)于未來預(yù)期的部分，這個(gè)部分內(nèi)容主要體現(xiàn)在“思想的格局：免于被奴役的未來”這個(gè)模塊，作者主要從兩個(gè)維度去分析了未來的世界。
- 人類自身
也就是通過“新物種”的概念去幫助我們建立一個(gè)關(guān)于未來人類和機(jī)器共處的世界里，我們的生活技能和自我認(rèn)知的變化與要求。
- 未來世界的生存法則
即總結(jié)關(guān)乎未來世界的可能性，找到我們生存在未來的原則和基本方法論。這兩個(gè)部分的內(nèi)容的價(jià)值點(diǎn)在于：第一個(gè)部分對(duì)應(yīng)了全書的內(nèi)涵線，即人類和機(jī)器共存是未來必然會(huì)發(fā)生的事情，那么我們應(yīng)該如何進(jìn)行自我教育。第二個(gè)部分對(duì)應(yīng)了全書的基本價(jià)值觀，即理性的生存和知識(shí)的融通是生活在未來的最重要的方法論。
總結(jié)下本書的內(nèi)容與讀后的價(jià)值，作者以討論未來人類與機(jī)器共存為引子，來討論我們需要如何在不確定的世界實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知升級(jí)。作者給出的答案就是知識(shí)融通和自我迭代，因此本書核心部分就是討論不同學(xué)科的知識(shí)體系，通過對(duì)不同學(xué)科的前沿課題討論來建立復(fù)雜的認(rèn)知。而另外一條線是，對(duì)自我認(rèn)知的升級(jí)，即通過討論人類如何與機(jī)器相處，以及人類的思維，智能和意識(shí)等課題，來幫助讀者理解人類在認(rèn)知上的局限和邊界。
未來并不是在我們等待中到來，實(shí)際上我們迎接未來的最好方式就是生活在未來。建立復(fù)雜的認(rèn)知體系，熟悉未來生存的法則，以及更深刻的理解人性與自我，這些都是可以幫助我們建立起更加復(fù)雜的自我認(rèn)知，以及應(yīng)對(duì)不確定性未來最好的方式。
【鈦媒體作者介紹：本文節(jié)選自劉志毅的《無(wú)界》，他是信息化與數(shù)字經(jīng)濟(jì)研究智庫(kù)（IDER）創(chuàng)始人，數(shù)字經(jīng)濟(jì)與科技哲學(xué)領(lǐng)域?qū)W者，主要研究領(lǐng)域包括信息哲學(xué)、人工智能和互聯(lián)網(wǎng)思想等。現(xiàn)任工信部華信研究院特邀研究員與學(xué)術(shù)委員、北郵在線人工智能研究院特邀學(xué)術(shù)顧問、《中國(guó)信息化》雜志專欄作者?！?/p>
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