另一邊,早已看透游戲規(guī)則的羅振宇和馬東這樣的中年人搖身一變,在鏡頭前居然也能與年輕人打成一片,他們把「年輕人永遠(yuǎn)是對的」掛在嘴邊,刷上漆把自己捯飭地比95后還要95后,成為這個(gè)時(shí)代的一大景觀。

2 社交環(huán)境,把「人」變成了「標(biāo)簽」

過去人們認(rèn)為,95后是一代人,但更準(zhǔn)確地說,95后是一類人。

過年的時(shí)候,親戚家14歲小孩子跑來煞有介事地要教我“如何翻墻”,把我嚇了一跳。

我說你看了那么多網(wǎng)站沒啥想法嗎?他說不會啊,我們什么沒見過啊,但這次是愛國「遠(yuǎn)征」用表情包和世界溝通。

你看看,才這么大就開始做這方面的訴求和表達(dá)了,信息在這一代人身上幾乎是完全充裕的。

他們對社交網(wǎng)絡(luò)的接受度非常高,因?yàn)樗麄兂錾?ldquo;社交全平臺”的環(huán)境中——聊QQ、微信、發(fā)空間、刷微博、逛貼吧、潛水豆瓣、玩陌陌。是這套「社交網(wǎng)絡(luò)組合玩法」環(huán)境下成長起來的實(shí)踐者。

熟練地使用社交工具表達(dá)自我,讓95后比上一代人有更多的遠(yuǎn)程社交需求,每一個(gè)人可以接觸和認(rèn)識更多的同齡人,這一點(diǎn)是他們的父輩無法比擬的。

但也因此帶來一個(gè)問題;

那就是作為個(gè)體,每個(gè)人沒法從線上大量的虛擬關(guān)系中,深層次地了解另一個(gè)人,尤其是他們最渴望了解的「異性」。

這讓很多人不得已,只能從一些社交信息的蛛絲馬跡中去提煉自己想知道的信息,通過這套方法,來保持自己社交的效率。

如果不愿意承認(rèn)背后的事實(shí)是這么功利,不妨看看這些正在流行和曾經(jīng)流行過的網(wǎng)絡(luò)熱詞?


發(fā)現(xiàn)沒有,這些詞的背后,大部分其實(shí)可以歸為社交“標(biāo)簽”,就是告訴我們關(guān)于商品最基本信息的小紙片,和優(yōu)衣庫里的衣服一樣,拿到手就能直觀地看到,例如80%棉,20%羊毛,可水洗,不能機(jī)洗。

95后們喜歡的貼標(biāo)簽,就是在以最直觀、最簡短、最快速的方式,傳遞出他們最關(guān)注的信息的工具。

通過這些標(biāo)簽,一個(gè)年輕人可以迅速從社交工具中知道這些重要信息:

ta到底是不是單身?

男神每天泡健身房舉鐵,腹肌棒棒噠!

這個(gè)人說三生三世是腦殘劇,直男癌!

學(xué)霸師兄從斯坦?;貋砹?,求如何巧妙勾搭還顯得不主動?

這個(gè)叫舍予兄的作者好像是個(gè)很有學(xué)識的暖男!

女神情人節(jié)前還自嘲自己是單身狗,今天怎么曬娃了?

3 為什么我在「泡學(xué)」班看不到95后

我曾經(jīng)有過一個(gè)朋友,在知乎上面教PUA的,大約幾十萬粉絲,「泡學(xué)」在本質(zhì)上,其實(shí)還是迎合這種社交環(huán)境下求偶需求的產(chǎn)物。

他會教授那些追不到妹子的男性很多實(shí)用的小套路,但無一例外的,課程首先要教育的還是如何去塑造社交標(biāo)簽,比如從最基本的社交入口,也就是頭像(顏值)的包裝,到各種各樣的彰顯自己是高價(jià)值異性的朋友圈素材。

先幫他們拍一套自己的形象照片;

帶到西餐廳教他們?nèi)绾问炀毷褂玫恫婧筒宦肚樱?/p>

付費(fèi)高的學(xué)員則可以在高爾夫球場和馬場拍兩套照片,用來作為朋友圈背景; 

先把這些線上包裝學(xué)會,再把學(xué)員捯飭一番,這時(shí)候就可以進(jìn)入「實(shí)戰(zhàn)」,也就是社交場所對異性的的搭訕了。


作為一個(gè)旁觀者,總體感覺,泡學(xué)其實(shí)非常原始,很多技巧可以說發(fā)源于自然界,但對男學(xué)員非常受用,因?yàn)?strong>這樣的方法最大的「特點(diǎn)」,就是以比較理性思維模式讓學(xué)員進(jìn)行模仿學(xué)習(xí),符合男性的理工科邏輯思維,讓他們覺得恍然大悟,原來把妹也可以是有「邏輯」的。

聽上去這有點(diǎn)LOW,是的,但他確實(shí)幫一些不擅長社交的大齡男性解決了「推倒」的需要。

于是我對我朋友說,你教這個(gè)不好,盡禍害人家姑娘。

他說舍予兄這你就不明白了,都是成年人,周瑜打黃蓋。

后來這位泡學(xué)大師朋友還告訴我,其實(shí)有這種異性社交障礙的大部分是80后居多,真正的90后很少,這當(dāng)中固然有年齡和發(fā)育的原因,但更多的原因是95后天生精于此道,不信你去陌陌探探上面看看。

4「健身新宗教」與安德瑪緊身衣的流行

了解了標(biāo)簽化社交,我們就非常能夠理解一個(gè)現(xiàn)象:

為什么最近幾年看朋友圈這么流行健身?

這里似乎有一個(gè)悖論,因?yàn)槌@砩?,我們的父母輩更關(guān)注健康和鍛煉,但如今在朋友圈里揮汗如雨,曬著各種里程圈圈的卻大都是年輕人。

在以瘦為美,鼓勵(lì)健身的口號里,掩蓋的是對身材走樣群體的歧視。因?yàn)椤敢粋€(gè)連自己身材都控制不了的人,注定一輩子一事無成」而「自律給我自由」才是當(dāng)下健身成了都市中產(chǎn)階級自我標(biāo)榜的新宗教,也形成了全新的運(yùn)動市場


最早享受到這種新宗教紅利的是安德瑪,這個(gè)1996年創(chuàng)立的美國專注健身衣品牌,在過去二十年里跟在耐克阿迪鬼冢等一票大牌后面打醬油,直到社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代才干翻了前面的阿迪耐克猛然崛起。

但二十年來,人們都不愛穿緊身衣運(yùn)動嗎?

當(dāng)然不是!

這就要回歸一個(gè)問題,年輕人為什么要去健身?是為了身體健康嗎?最新的調(diào)查數(shù)據(jù)并不這么認(rèn)為,給出的答案卻很簡單:是為了達(dá)到某種社交展示。

在朋友圈中曬出自己經(jīng)過訓(xùn)練的身體,一方面是某種參與感,贏得更多人的關(guān)注,更深一層,這種感覺來源于我們古老的祖先,想象一下,千百年前,擁有強(qiáng)壯身形的智人往往可以獲得更好的繁衍機(jī)會。

所以對于那些追求八塊腹肌,與馬甲線蜜桃臀的男男女女來說,自己的身體就是他們最大的社交標(biāo)簽和求偶紅利,所以,也就不難理解A4腰、I6腿、「反手摸肚臍」等活動走紅背后的秘密了。

假設(shè)一個(gè)場景,經(jīng)過艱苦卓絕的健身訓(xùn)練,你終于擁有了八塊腹肌和傳說中的狗公腰,連健身房里的妹子都偷偷瞄你。

穿衣顯瘦,脫衣有肉,已經(jīng)不再是你的追求,不曬一曬簡直沒有天理,但赤裸的照片會讓你在圈內(nèi)收獲「暴露狂」的標(biāo)簽,這時(shí)候你就需要一件更加粗獷、緊致、富含荷爾蒙和侵略性的緊身衣,凸顯你運(yùn)動中肌肉緊致的身材,又不會顯得太突兀,安德瑪就是為這個(gè)存在的。

5「標(biāo)簽化」生存將是產(chǎn)品唯一的KPI

某種程度上看,上一波互聯(lián)網(wǎng)品牌的出現(xiàn)在本質(zhì),其實(shí)也是科技帶來的信息變革正在努力迎合年輕人的產(chǎn)物。

三年前,我還在三只松鼠做廣告策劃,這個(gè)品牌的崛起就很有意思,在過去,像堅(jiān)果一類的粗加工食品,并沒有多少創(chuàng)新空間,這方面的電商曾經(jīng)一度不被投資人看好。

但三只松鼠提供的是什么呢?是堅(jiān)果嗎?那只是一小部分,事實(shí)上,更重要的是提供某種「陪伴」,一個(gè)20出頭的小女生可以通過消費(fèi)三只松鼠這樣的快時(shí)尚食品,擁有值得曬的生活內(nèi)容,比如有大眼睛和松鼠面孔的包裝盒,帶有面孔和耳朵的封口夾,一封手寫的明信片,以及各種各樣的公仔與手辦,等等。


當(dāng)用戶打開包裝后就被一串帶有驚喜的小周邊俘獲,這些產(chǎn)品滿足了用戶陪伴的需要,并且和社交場景息息相關(guān), 于是在《歡樂頌》里,無數(shù)這樣的小白領(lǐng)和實(shí)習(xí)生在「邱瑩瑩和關(guān)雎爾拿著三只松鼠的堅(jiān)果分享」的情節(jié)找到了共鳴。

三只松鼠設(shè)計(jì)了全套這樣的周邊產(chǎn)品,再通過獨(dú)有的「主人」文化讓他們和年輕用戶產(chǎn)生情感溝通的感受,最后的目標(biāo)就是讓對方,迫不及待地先曬出包裹里的小道具。

6 這代人對「端著」無感,產(chǎn)品必須「騷浪賤」

《人類簡史》告訴我們,智人的八卦和想象讓物種具有了進(jìn)化學(xué)上的先進(jìn)生產(chǎn)力,同道大叔為什么能賣身2億,并不是一個(gè)自媒體的炒作套現(xiàn),而是背后的一筆龐大的知識產(chǎn)權(quán)交換。

這一代95后用戶對于功能性產(chǎn)品的冷漠令人發(fā)指,對他們來說,能滿足功能性需要遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要虛擬的價(jià)值。產(chǎn)品最重要的是能化作「標(biāo)簽」,在他們的社交工具中生存。

所以新一代的產(chǎn)品要想活得好,首先要放得開,要有《奇葩說》上各位大叔們一臉褶子頭發(fā)稀疏還能打扮得花枝招展在綜藝上賣萌賣騷的勁頭。

畢竟我們都要搞清楚,這一代的年輕人來到這個(gè)世界時(shí),就已經(jīng)在舞臺中央了。

本文系作者 舍予兄 授權(quán)鈦媒體發(fā)表,并經(jīng)鈦媒體編輯,轉(zhuǎn)載請注明出處、作者和本文鏈接。
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  • 1、產(chǎn)品/品牌需要給予消費(fèi)者一個(gè)可以拿出來秀的空間,這個(gè)觀點(diǎn)我是認(rèn)同的。 2、但可以秀和必須秀卻不是一碼事。三只松鼠的成功是否是因?yàn)樗晒Φ臓I銷?我不確定。 3、購買電商品牌的堅(jiān)果,對于我而言,是因?yàn)榇蟛糠殖袌?jiān)果的德性實(shí)在太差。而不是因?yàn)閬y七八糟的小周邊。 4、“對功能性產(chǎn)品冷漠的令人發(fā)指”,或許往往是在一個(gè)產(chǎn)品功能創(chuàng)新空間不大的領(lǐng)域?

    回復(fù) 2017.02.28 · via pc
  • 又是一個(gè)被《人類簡史》這種猶太人寫的東西欺騙的作者,跟猶太人馬克思的歷史唯物主義一樣模式化、乏味空洞,以為95后就一定如何如何。

    回復(fù) 2017.02.28 · via pc
  • 對于三只松鼠通過周邊俘獲消費(fèi)者這一點(diǎn)不是很贊同,第一次買可能是因?yàn)楹每?,第二買應(yīng)該就是一種認(rèn)同了吧,畢竟,價(jià)值才是一個(gè)商品能經(jīng)住考驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)吧,當(dāng)然,我不是95后,,

    回復(fù) 2017.03.03 · via pc

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